黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次談道：“我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”“千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”。家風(fēng)對于個(gè)人、家庭、社會和國家的發(fā)展都具有重要意義。廣大黨員干部立家規(guī)、正家風(fēng)，將嚴(yán)以修身與以身作則相結(jié)合、傳承傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合、家庭內(nèi)部倡導(dǎo)與社會外部規(guī)范相結(jié)合，必須修好家風(fēng)建設(shè)這一堂必修課。
家風(fēng)為基促黨風(fēng)民風(fēng)
家規(guī)家風(fēng)猶如一個(gè)家庭的“核心價(jià)值觀”，家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。對于一個(gè)家庭來說，如果沒有良好的家規(guī)家風(fēng)，往往是兒女不才，家庭不睦，道德滑坡，風(fēng)氣低俗，這也是不少領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違法亂紀(jì)的重要原因。蘇榮一案中，有14名家庭成員涉案，可謂夫妻同謀、父子上陣、兄弟串通、七大姑八大姨共同斂財(cái)。山東省委原常委、濟(jì)南市委原書記王敏，放縱妻子、女兒、女婿，整個(gè)家庭形成了以王敏為核心的腐敗鏈條，陷入了“物質(zhì)生活享樂化、精神生活頹廢化、家庭生活逐利化”的泥沼。從近些年查處的案件看，出問題的黨員干部普遍存在家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正等問題，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，形成家族式窩案、家族式腐敗。這一現(xiàn)象值得人們警醒。
中華傳統(tǒng)文化提倡“修身、齊家、治國、平天下”，廣大黨員干部應(yīng)傳承優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)，加強(qiáng)政德美德建設(shè)，嚴(yán)私德、正家風(fēng)。嚴(yán)私德，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為，所有黨員、干部都要戒貪止欲、克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民。正家風(fēng)，就是要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。只有廣大黨員干部率先成為道德榜樣和良好家風(fēng)的建立者與踐行者，才能立家風(fēng)、正黨風(fēng)、帶民風(fēng)。
律己與律人并重
馬克思說過，“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”。自律是中國傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)中的重要內(nèi)容。近年來，因物質(zhì)主義、功利主義等社會思潮的影響，部分領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念淡薄，利用自身的職務(wù)便利與官場“影響力”，通過各種活動，形成以熟人、老同事、老部下等為鏈條的利益圈子，圈子里的人互相隱蔽提攜、結(jié)黨營私的現(xiàn)象屢見不鮮。為此，習(xí)近平總書記提出“七個(gè)有之”，要求認(rèn)真排查因律己不嚴(yán)而帶來的拉幫結(jié)派和結(jié)黨營私的行為，為黨員干部又一次敲響了警鐘。
嚴(yán)以律己，方能為人表率。樹自律之家風(fēng)是黨員干部家風(fēng)建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，也是其強(qiáng)化道德自律意識、不斷提高道德修養(yǎng)自覺性的主要著力點(diǎn)。黨政干部要堅(jiān)守優(yōu)良家風(fēng)傳統(tǒng)，在家風(fēng)建設(shè)中筑起“欲望膨脹”“腐化墮落”的防火墻，讓家風(fēng)真正成為折射黨政干部作風(fēng)的一面鏡子。同時(shí)，從“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”入手，高度重視廉潔修身，樹立“底線意識”，做到自省、自警，家里家外一個(gè)樣、臺下臺上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣。黨員干部只有樹立好的家風(fēng)，才能有好的作風(fēng)，才能以克己奉公的形象贏得人民群眾的認(rèn)可。黨員干部只有率先成為道德榜樣和良好家風(fēng)的建立者、守護(hù)者，以自身清正為“齊家”樹立標(biāo)桿，才能在思想上守其初心，在行動上持之以恒，始終如一。
以身作則，方能避免大錯(cuò)。家庭對人的影響是深刻的，在人的一生中，或多或少帶著原生家庭的印記。黨員干部要深入挖掘家風(fēng)家訓(xùn)的內(nèi)涵，樹家規(guī)，立家訓(xùn)。家規(guī)家訓(xùn)作為一家之約，以家為場，以血脈為系，輻射家庭、族群、社群，以至民族、國家，具有喚醒理性和涵養(yǎng)情感的先天優(yōu)勢，更容易被家庭成員以一種自然而然的方式接受，從而達(dá)到修身立品、自覺自律的目的。因此，每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把立家規(guī)、正家風(fēng)擺在重要位置，正己修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。特別是在針對下一代家庭教育中，應(yīng)注重“管寧割席分坐”“許衡不食無主之梨”等傳統(tǒng)家庭優(yōu)良事跡和傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)的分享傳頌，把社會主義核心價(jià)值觀與“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”的家庭美德內(nèi)容融入家庭教育之中，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和先鋒表率作用，形成良好的社會風(fēng)尚。
傳承家訓(xùn)，培育家風(fēng)
重家教、育家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以“整齊門內(nèi)，提撕子孫”為目的的家訓(xùn)，歷來受到人們的重視，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。時(shí)至今日，重溫古代流傳下來的一系列歷史人物或知名家族的家風(fēng)故事，研讀諸多傳統(tǒng)家訓(xùn)名篇的深刻內(nèi)涵，對于剖析部分黨員干部家風(fēng)不正的多重原因，引導(dǎo)廣大黨員干部做到廉以修身、廉以持家，培育良好家風(fēng)大有裨益。
傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)是古人治家教子、修身處世的重要載體，許多家規(guī)故事、家訓(xùn)名篇被奉為治家教子的寶鑒而流傳極廣，諸如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《誡子書》等家規(guī)家訓(xùn)，雖歷經(jīng)千年仍煥發(fā)光彩。古代家訓(xùn)圍繞立志、勤學(xué)、自律、誠信、勤儉、交友、慈孝、睦鄰、清廉、家國等主題，跨時(shí)代地回應(yīng)了現(xiàn)實(shí)家風(fēng)建設(shè)中的慈孝不對等問題、黨員干部的嚴(yán)于律己問題、以上率下問題、誠信戒欺問題，突出以好家風(fēng)培育子女好作風(fēng)、塑造后人好品行的重要性，留給后人寶貴的精神財(cái)富。
因此，黨員干部應(yīng)注重立家規(guī)、正家風(fēng)。立家規(guī)，就是以嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)家訓(xùn)引導(dǎo)家族成員形成良好的生活、學(xué)習(xí)、工作習(xí)慣，始終保持家教嚴(yán)格、重規(guī)守矩，培養(yǎng)家族成員堅(jiān)守底線、筑牢防線的優(yōu)秀品質(zhì)；正家風(fēng)，就是賦予家風(fēng)新的時(shí)代內(nèi)涵，尤其是把社會主義核心價(jià)值觀作為家風(fēng)培育建設(shè)的重要內(nèi)容，使家風(fēng)建設(shè)與中國特色社會主義的發(fā)展相適應(yīng)，與中華民族偉大復(fù)興的中國夢相聯(lián)系。黨員干部家風(fēng)建設(shè)應(yīng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，讓家風(fēng)建設(shè)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，匯聚成傳承中華文明的正能量。
家族內(nèi)建，社會強(qiáng)化
家風(fēng)作為每一個(gè)家族特有的風(fēng)尚習(xí)氣，本質(zhì)上是對家族特色的價(jià)值彰顯，體現(xiàn)出一個(gè)家族區(qū)別于其他家族的精神氣場。就此而言，家風(fēng)建設(shè)屬于家族內(nèi)部的文化建設(shè)活動。然而，“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”，參與家風(fēng)建設(shè)的家族成員不僅是家族關(guān)系中的個(gè)人，更是活躍于家族關(guān)系之外、存在于普遍社會關(guān)系之中的人。個(gè)人道德品質(zhì)的修習(xí)、家庭和諧家風(fēng)的建設(shè)，皆是社會穩(wěn)定的重要基石。因此，優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)不僅是一個(gè)家族內(nèi)部的活動，更是全社會人們共同的追求。黨員干部的一言一行，對人民群眾有重要的示范與引領(lǐng)作用，其家風(fēng)建設(shè)的成效將直接影響黨員干部自身的作風(fēng)和家庭成員的言行舉止，進(jìn)而影響到社會風(fēng)氣、政治環(huán)境的良莠。
因此，家風(fēng)建設(shè)須依靠外部力量的規(guī)范，尤其是對于黨員干部的家庭來說，要積極健全家風(fēng)建設(shè)與績效考核的評價(jià)體系，用規(guī)范推進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)。建立黨員干部的激勵(lì)和考核機(jī)制，明確將家風(fēng)建設(shè)納入績效考核評價(jià)之中，結(jié)合習(xí)近平總書記提出的全面從嚴(yán)治黨“六個(gè)從嚴(yán)”的要求，從思想、作風(fēng)、治吏、反腐、執(zhí)紀(jì)等方面形成具化的考核指標(biāo)，考察黨政干部家規(guī)家訓(xùn)建設(shè)情況，使黨員干部能以身作則，自覺傳承借鑒優(yōu)良家風(fēng)文化，并結(jié)合黨內(nèi)政治生活要求，把外在已有規(guī)約與時(shí)俱進(jìn)地融入家族內(nèi)部家風(fēng)建設(shè)之中。
家風(fēng)亦是學(xué)風(fēng)、作風(fēng)，更是黨風(fēng)、社風(fēng)和民風(fēng)。良好家風(fēng)的形成有賴于家庭成員的共同努力，有賴于關(guān)鍵少數(shù)的廣大黨員干部的以身作則、以上率下，有賴于全社會的共同努力。
（作者：張彥，浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授，浙江大學(xué)中國特色社會主義研究中心研究員。文章來源：《中國教育報(bào)》11月22日第5版）
