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在歷史中汲取創(chuàng)新文化的養(yǎng)分

發(fā)布時(shí)間:2019-03-22來源:浙江日?qǐng)?bào)作者:潘恩榮 孫宗嶺2445

“創(chuàng)新”一詞是一個(gè)舶來品。從18世紀(jì)中葉英國工業(yè)革命開始,創(chuàng)新越來越成為世界發(fā)展的主旋律。從馬克思斷言“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”到鄧小平強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,再到習(xí)近平總書記提出“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”,創(chuàng)新文化已經(jīng)初具雛形,有成氣候之象。惟創(chuàng)新者立、惟創(chuàng)新者富、惟創(chuàng)新者強(qiáng),已經(jīng)成為公理。然而,建設(shè)新時(shí)代中國特色創(chuàng)新文化不能用別人的思想構(gòu)建自己的四梁八柱,而是需要中國自身的創(chuàng)新文化奠基。

建設(shè)新時(shí)代中國特色創(chuàng)新文化,首先需要理解什么是中國特色的創(chuàng)新文化。千年之前,先秦大地,諸子蜂起,百家爭鳴。百家爭鳴成就了為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平的諸子,造就了中國歷史上第一次創(chuàng)新的時(shí)代高峰,奠定了之后千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。思想文化創(chuàng)新、政治制度創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新都在這一時(shí)期得到了前所未有的發(fā)展,與古希臘時(shí)期比肩。因此,百家爭鳴就是中國特色創(chuàng)新文化的歷史形象,是各種創(chuàng)新勃發(fā)所需要的“土壤”。

建設(shè)新時(shí)代中國特色創(chuàng)新文化,需要探尋中國特色創(chuàng)新文化的根源,這必須從百家爭鳴中循脈溯因。百家爭鳴時(shí)代,儒道墨法,九流十家,仁禮自然,兼愛變法。當(dāng)時(shí),奴隸制社會(huì)正向封建制社會(huì)轉(zhuǎn)型,生產(chǎn)力得到了極大發(fā)展,但生產(chǎn)關(guān)系亟待變革。當(dāng)時(shí),諸侯爭霸,戰(zhàn)爭頻繁,急需治國安邦之道,政府廣開言路,民間學(xué)術(shù)自由。當(dāng)時(shí),官學(xué)衰微,私學(xué)興起,教育普及程度大大提高,知識(shí)分子從王官之學(xué)體制下離散,更多地接觸到社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的時(shí)代問題。當(dāng)時(shí),“士人”階層出現(xiàn)并不斷壯大,以自身的知識(shí)積累、自身的使命擔(dān)當(dāng),積極探尋解決社會(huì)問題的路徑。綜上,多數(shù)人認(rèn)可這是時(shí)代大變局背景下涌現(xiàn)出來的新特性:時(shí)代問題的凸顯,教育水平的提高,學(xué)術(shù)生態(tài)的生機(jī),政府合理的政策等集成形成的創(chuàng)新文化孵化了百家爭鳴,才造就了先秦時(shí)代的百家爭鳴。

建設(shè)新時(shí)代中國特色創(chuàng)新文化的道路注定不會(huì)平坦,需要借鑒先秦時(shí)期百家爭鳴的歷史紋理,更需要在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下聚全國之力、匯全球之智。創(chuàng)新要深刻理解把握國內(nèi)國際環(huán)境,直面當(dāng)今時(shí)代問題,不回避,不遮掩。政府要充分且必要地履行責(zé)任,為各領(lǐng)域的工作者提供各項(xiàng)堅(jiān)實(shí)的保障,營造創(chuàng)新的觀點(diǎn)不被忽視、創(chuàng)新的行為不被輕視、創(chuàng)新的人才不被蔑視、創(chuàng)新的成果不被漠視的執(zhí)政環(huán)境,孕育尊重創(chuàng)新、支持創(chuàng)新、保障創(chuàng)新的社會(huì)氣象。簡單來說,鑒先秦時(shí)代百家爭鳴,資中國新時(shí)代創(chuàng)新文化,百家提觀點(diǎn)、百家尋路子、百家搞創(chuàng)新正是新時(shí)代中國特色創(chuàng)新文化的一個(gè)“富礦”。

新一輪科技革命與工業(yè)革命正在孕育之中,新時(shí)代中國特色創(chuàng)新文化也初具雛形,將在百家爭鳴中盡展風(fēng)流。

(作者:潘恩榮,浙江省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心浙江大學(xué)研究基地、浙江大學(xué)中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心、浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授;孫宗嶺,浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。文章原載于:《浙江日?qǐng)?bào)》2019年3月18日8版)