12月1日，“樂居長安：唐都長安人的生活”展覽在浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館開幕。展覽分為6個單元，選取了176件組與長安居民日常生活密切相關(guān)的唐代文物，以唐詩作為每個單元標(biāo)題，徐徐展開一幅唐都長安人的生活畫卷，邀請觀眾一起走進長安、走進大唐，重溫日常里的盛世中國。
開幕式上，浙江大學(xué)副校長黃先海、西安博物院院長余紅健分別致辭，浙江大學(xué)發(fā)展委員會副主席陳子辰宣布展覽開幕，浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館館長白謙慎致歡迎辭。
黃先海表示，浙江大學(xué)一直致力于和各省市開展戰(zhàn)略合作，分別與陜西省文物局、西安市人民政府、西安市文物局簽署了戰(zhàn)略合作框架協(xié)議，加強文化遺產(chǎn)研究、教育與保護等方面的資源共享利用，實現(xiàn)校地合作協(xié)同推進文博事業(yè)的發(fā)展?！皹肪娱L安”展覽即是合作成果之一。透過展覽，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，樂居中國，更應(yīng)當(dāng)居安思危，憂患華夏。
余紅健表示，我們與浙大合作舉辦“樂居長安——唐都長安人的生活”展覽，希望通過資源整合、館校共建，向浙江、陜西及國內(nèi)外公眾介紹周秦漢唐文明史研究最前沿的學(xué)術(shù)成果，以提升公眾文化教育水平，增強優(yōu)秀文化產(chǎn)品供給，講述好文物背后的故事，更好地弘揚中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自尊和自信，促進現(xiàn)代文明。
唐都長安始建于六世紀(jì)晚期的隋代，初名“大興城”。據(jù)現(xiàn)代考古勘探，唐長安占地約84平方公里，是當(dāng)時世界上規(guī)模最大的城市。不僅如此，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某鞘幸?guī)劃、完備的基礎(chǔ)設(shè)施、高超的建筑水平，均使唐都長安遙遙領(lǐng)先于其時代，成為舉世矚目的國際化大都會。唐都長安的居民享受著當(dāng)時最豐富的物質(zhì)文化生活，上至貴族，下至百姓，衣食住行處處體現(xiàn)出富足、樂觀、蓬勃向上的時代精神。
主辦方說，一卷唐都長安人的生活小史，也能讀出一個時代的強盛與博大、一個民族的堅韌與自信，以史為鏡，鑒古知今，唐代繁榮的長安呈現(xiàn)的是開放、多元、自信的文化，對今天我們的文化建設(shè)依然有著重要的借鑒意義。
當(dāng)天，西安博物院研究員王樂慶為到場嘉賓提供了首場導(dǎo)覽。學(xué)校相關(guān)單位負(fù)責(zé)人以及一直關(guān)心、支持浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館的社會人士出席開幕式。據(jù)介紹，本次展覽的展期為2020年12月1日至2021年4月20日。展覽由浙江大學(xué)和西安市文物局主辦，浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館、西安博物院、西安市文物保護考古研究院和浙江大學(xué)亞洲研究中心承辦，中國絲綢博物館提供展品支持。
（文 吳雅蘭/攝影 盧紹慶）
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第一單元 百千家似圍棋局——長安人的城
唐長安城面積達84平方公里，分為外郭城、皇城和宮城，是古代面積最大的都城。據(jù)歷代文獻、考古勘探與發(fā)掘成果顯示，唐長安城有著巍峨高聳的宮殿、恢宏壯麗的官署、門巷修直的里坊、匠心獨具的宅第，以及香煙裊裊的佛寺道觀、繁華興旺的東西兩市，堪稱當(dāng)時世界范圍內(nèi)一座極度繁華、富庶、文明的國際大都會。
“都管七個國”人物銀盒
唐
盒1高5厘米，直徑7.5厘米，足徑6厘米，腹深3厘米
盒2高3.4厘米，短徑6.4厘米，長徑6.9厘米
盒3高2.4厘米，短徑3.9厘米，長徑4.8厘米
1979年西安市碑林區(qū)西安交通大學(xué)出土
西安博物院藏
銀盒三件套，外層為“都管七個國”人物銀盒，六瓣喇叭形，中層為鸚鵡紋海棠形圈足銀盒，內(nèi)層為海棠形龜紋小銀盒，內(nèi)裝水晶珠兩顆、褐色橄欖形瑪瑙珠一顆。六瓣喇叭形銀盒帶高圈足，盒面中部鏨刻一騎象人，周圍有六個形態(tài)各異的人物形象，旁有“都管七個國”“昆侖王國”“將來”等題榜。盒外分六區(qū)，列六組人物，依次題“婆羅門國”、“土蕃國”“疏勒國”“高麗國”“白拓口國”“烏蠻人”。 盒口鏨刻十二生肖，且有題榜：“子時半夜、丑時雞鳴、寅時平旦、卯時日出、辰時食時、巳時禺中、
午時正中、未時日眷、申時哺時、酉時日入、戌時黃昏、亥時人定。”都管七國六瓣銀盒的來源和用途，有認(rèn)為是南詔貢品，有認(rèn)為是長安坊間制造的；用途有認(rèn)為是佛教用品，也有認(rèn)為是唐朝廷制作用于賞賜臣下。
第二單元 羅衫葉葉繡重重——衣飾
唐代服飾特色鮮明，質(zhì)地、款式、色彩、圖案等豐富多樣，官、士、農(nóng)、工、商之服各得其宜。唐初服飾崇尚簡約，隨著社會經(jīng)濟的繁榮，漸向奢侈豪華演進。男服嚴(yán)格遵循服色、配飾的等級制度，體現(xiàn)禮儀尊卑；女服從“小頭鞋履窄衣裳”到“時世寬裝束”，以著男裝與胡服為時尚，呈現(xiàn)出一派花團錦簇、豐美華麗的盛世景象。
瓣窠對鳥錦襪
唐（618-907）
錦
高59厘米，寬28厘米
中國絲綢博物館藏
該襪子僅剩一只，襪底已殘缺，整只襪子都采用瓣窠對鳥紋錦制成，在瓣窠內(nèi)有兩只相對而立的鳥站在棕櫚花臺上，口里共同銜著一項鏈狀物，下垂三串綴珠。瓣窠外裝飾的立鳥圖案與窠內(nèi)相似。
第三單元 齊紈魯縞車班班——器用
唐代國力強盛，經(jīng)濟繁榮，手工業(yè)和制造業(yè)持續(xù)發(fā)展，海內(nèi)富實，物產(chǎn)豐饒?？v橫全國的交通網(wǎng)絡(luò)遍布四方，水陸運道暢通無阻，各州府及四夷屬國的物產(chǎn)、土貢源源不斷地輸送到都城長安，百物齊備，精美絕倫，以供長安城中朝廷及官民的日用消費。齊紈、魯縞、蜀錦、吳綾，邢窯白瓷、越窯青瓷、揚州銅鏡，嶺南的玳瑁、珊瑚、香藥，西域的金銀器、琉璃、珠寶等從四面八方匯集長安，以至于長安城的東西兩市，店肆林立，百貨盈集。
金背瑞獸葡萄鏡
唐
直徑19.7厘米
2002年西安市灞橋區(qū)馬家溝村出土
西安博物院藏
八出葵花形，鏡背貼一金殼，瑞獸葡萄鏡是唐代最具特色的新鏡類，是將中國傳統(tǒng)的瑞獸紋飾與西方傳入的葡萄紋巧妙地結(jié)合在一起，創(chuàng)造出活潑、開放、富于變化和具有神秘色彩的裝飾圖案。此面金殼鏡胎體厚重，金殼質(zhì)細(xì)光滑，制作精致，殊為罕見珍貴。
《妙法蓮華經(jīng)》
唐
紙本墨筆
縱25厘米 橫521.2厘米
西安市大雁塔保管所移交
西安博物院藏
此次展出的《法華經(jīng)》系唐人寫經(jīng)卷《妙法蓮華經(jīng)》第八卷，橫幅楷書二百九十四行，左有光緒三十一年七月七日徐錫祺和汪宗翰閱覽及印章。黃麻紙，卷軸裝?！斗ㄈA經(jīng)》是中國佛教史上具有深遠(yuǎn)影響的一部大乘經(jīng)典，該部經(jīng)書共有四十多種梵文版本，共有漢譯本三種，其中以鳩摩羅什的譯本最為流行。
藥師寺《大般若波羅蜜多經(jīng)第三百四十一》(局部)
日本奈良后期（8世紀(jì)后半期）
紙本墨筆
長1083厘米，寬27.2厘米
浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館藏
該卷《大般若經(jīng)》卷首鈐有“藥師寺”朱文印兩方，并有“藥師寺金堂”黑印押納，原為藥師寺舊藏。藥師寺乃皇家寺院，為奈良時期南都七大寺之一，原藏有總數(shù)600卷的《大般若經(jīng)》，由宮立專屬寫經(jīng)所抄寫而成。因《大般若經(jīng)》傳為奈良時期重要的抄經(jīng)人、書家“朝野魚養(yǎng)”所書，亦稱作“魚養(yǎng)經(jīng)”。此件作品長1083厘米，計用紙20張，完整度高，書寫精湛，堪稱奈良時期寫經(jīng)的經(jīng)典之作，同時也反映了我國盛唐時期對外的文化影響力。
第四單元 八珍玉食在長安——飲食
唐代長安的飲食生活花樣繁多，域內(nèi)外名品菜肴盡匯于此。品種多樣，市場供應(yīng)便利，饅頭、餛飩、餃子、包子、點心等都已出現(xiàn)。長安城內(nèi)外，食肆林立，酒饌豐溢，同時茶道漸興，王公朝士無不飲者。及至現(xiàn)在，海外各處唐人街的飲食店中,冠之唐名的菜品、點心乃至名目繁多的仿唐食品比比皆是，影響深遠(yuǎn)。
白釉竹編四系罐
唐
高32.1厘米，口徑10.7厘米，腹徑26.5厘米，底徑12.2厘米。
1979年西安市長安區(qū)鳳棲原出土
西安博物院藏
此罐造型渾圓飽滿，從胎釉及造型來看，應(yīng)屬于典型的唐代邢窯白瓷。因器表有裂棱，故當(dāng)時以竹篾擰成竹索將其纏繞加固。瓷質(zhì)的四系罐最早出現(xiàn)于東漢時期，流行于魏晉南北朝至唐代中期，隋代四系罐中以青瓷居多，腹部常有一周凸棱，唐初四系罐的四系為止較隋代低。該罐出土?xí)r保存完好。
折枝團花紋鎏金銀渣斗
唐
通高 9.8 厘米，口徑 14.6 厘米
1977 年西安市灞橋區(qū)新筑鄉(xiāng)棗園村出土
西安博物院藏
分上、下兩部分，以細(xì)頸與腹部相連，盤口上鏨三重紋飾:壺口飾八 瓣蓮花;第二重為四株扁圓形的并蒂花，其上飾三角折枝花及萱草各一枝， 花莖盤繞，形成繁縟團花;第三重為一周變相仰蓮瓣，鏨花部位均鎏金。通 體錘 成型，制作勻稱，為唐代金銀器中的精品。如置于餐桌，專用于盛 載肉骨魚刺等食物渣滓，小型者用于盛載茶渣，故也列于茶具之中。
第五單元 春風(fēng)細(xì)雨走馬去——出行
唐代全國各地通往長安的官街驛路四通八達，長安城區(qū)道路系統(tǒng)則更為完備。朝廷出行的儀仗隊伍、狩獵歸來的皇室貴族、絡(luò)繹入城的西域商隊、入朝覲見的外國使臣、逾海而至的留學(xué)僧侶，絡(luò)繹不絕地穿梭往來于長安城中。二月早春之際，城中仕女紛紛騎馬駕車郊外踏青；“帝城欲春暮，喧喧車馬渡”，牡丹盛開時節(jié)，長安城內(nèi)馨香滿路，大戶小家紛紛相隨，游賞買花；上巳、寒食、清明、重陽之時，大街上更是熙熙攘攘、車馬擁塞，熱鬧非凡。
三彩誕馬
唐
通高 59 厘米，長 62.5 厘米
2002 年西安市雁塔區(qū)延興門村唐康文通墓出土
西安博物院藏
馬的色彩及鬃毛、馬飾等局部刻畫簡單，這種膘肥體壯但無鞍無韁的放養(yǎng)馬匹造型，體現(xiàn)了唐代自由不羈的社會風(fēng)尚，再現(xiàn)了唐馬的鮮活生命力，具有很高的藝術(shù)價值。唐宋時稱這種不施鞍轡的馬匹為“誕馬”，主要作為儀仗、鹵簿中的備用馬。
第六單元 千歌萬舞不可數(shù)——娛樂
高度繁榮的社會經(jīng)濟為長安人的娛樂文化生活提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，開放的社會風(fēng)氣及統(tǒng)治者的大力倡導(dǎo)促進了長安樂舞、雜技、競技等“散樂百戲”的創(chuàng)新發(fā)展，長安人的娛樂生活豐富多彩，音樂、舞蹈、游戲、雜技、擊鞠、蹴鞠、博弈等異彩紛呈。尤其是隨著絲綢之路的發(fā)達暢通，中西文化交流頻繁，娛樂活動互鑒相融，域外的樂舞競技傳入中原，為長安人多元化的休閑生活提供了諸多選擇。
三彩騎駱駝奏樂俑
唐
通高 50.1 厘米，長 40.5 厘米
2002 年西安市長安區(qū)郭杜鎮(zhèn)唐墓出土
西安博物院藏
駱駝形體高大，雙目圓睜，昂首嘶鳴，尾上卷，四腿立于方形托板上。背上墊有一橢圓形氈，氈四周有 打褶花邊。雙峰間側(cè)坐一胡人，左腿搭在右腿之上。胡人深目高鼻，絡(luò)腮胡，目視前方，頭戴幞頭，身著窄 袖翻領(lǐng)長袍，腰間系帶，右手抬起，左手握拳作持物狀，胸前掛一拍鼓。
