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浙江大學(xué)文學(xué)院、歷史學(xué)院和哲學(xué)學(xué)院正式成立

對標(biāo)一流,人文學(xué)科要更強

發(fā)布時間:2022-12-16來源:浙江日報作者:涂佳煜 柯溢能 王雪812

  12月15日,浙江大學(xué)第五次文科大會召開。會上宣布:浙江大學(xué)文學(xué)院、歷史學(xué)院和哲學(xué)學(xué)院正式成立。

  此前,三大學(xué)院分別為浙大原人文學(xué)院下的三大學(xué)科。去年11月,體制機制調(diào)整的號角吹響,各學(xué)院開始為期一年的籌備工作。一年來,此事備受各界矚目,激發(fā)廣泛討論。

  文、史、哲作為教育部設(shè)定的高等教育學(xué)科門類中的三大門類、人文學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科,它們的獨立建制釋放出浙大加快文科繁榮發(fā)展的堅定信號。

  現(xiàn)在,三大學(xué)院站在全新的起跑線上,蓄勢待發(fā)。

  一

  三大學(xué)院分設(shè),鞏固壯大了人文學(xué)科的陣容。

  人文學(xué)科之所以重要,是因為它提供給我們看待世界、看待自己的一些基本性認(rèn)知。人文學(xué)科的基礎(chǔ)研究,關(guān)乎我們認(rèn)識與解釋世界的方式。

  比如,我們通過歷史來認(rèn)知當(dāng)下。浙大歷史學(xué)院常務(wù)副院長孫英剛教授認(rèn)為,歷史學(xué)基礎(chǔ)研究如果薄弱,將導(dǎo)致話語權(quán)丟失、文化自信缺乏,“對于中國的學(xué)者來說,我們迫切需要建立起自己的歷史研究體系,從中國的立場出發(fā),重新解釋中國文明在人類文明發(fā)展中的作用?!?/p>

  人文學(xué)科還承擔(dān)著鑄魂育人的關(guān)鍵任務(wù)?!安粌H是傳授專業(yè)知識,人文素養(yǎng)教育也是大學(xué)教育的重要內(nèi)容,在這方面,文史哲教育具有無可替代的價值。”浙大原人文學(xué)院院長樓含松教授說。

  在浙大,文史哲專業(yè)已面向全校同學(xué)開設(shè)了36門通識核心課程,占全校通識核心課程比例一半以上。課程設(shè)置的目標(biāo),是把文學(xué)素養(yǎng)、哲學(xué)思辨、藝術(shù)情操內(nèi)化于學(xué)生的言行與品格,貫穿于學(xué)生的成長。

  再有,對于大學(xué)的文化建設(shè)來說,基礎(chǔ)學(xué)科象征著學(xué)術(shù)的純粹性,體現(xiàn)了一所高校的發(fā)展內(nèi)涵與文化特質(zhì)。綜觀國內(nèi)外頂尖高校,包括文史哲在內(nèi)的基礎(chǔ)學(xué)科水準(zhǔn),均是教學(xué)研究評價的核心指標(biāo)之一。對標(biāo)世界一流高校,浙大在人文基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè)上仍有很大的上升空間,這也成為三院建制的一大原始動力。

  二

  當(dāng)“分”則“分”。文、史、哲三學(xué)院的獨立建制,順應(yīng)了學(xué)科發(fā)展的規(guī)律,也回應(yīng)了學(xué)者們的呼聲。

  “作為不同的學(xué)科門類,文史哲已形成各自的學(xué)科范疇、理論體系、研究規(guī)范和評價標(biāo)準(zhǔn),術(shù)業(yè)有專攻,是現(xiàn)行學(xué)術(shù)體制的常態(tài),‘分’總體來說有利于各學(xué)科的發(fā)展壯大?!睒呛烧f。

  “我們需要一定的自主權(quán),才能按照學(xué)科發(fā)展的節(jié)奏和經(jīng)驗,以更長遠(yuǎn)的眼光扎實地經(jīng)營學(xué)科。”孫英剛說?,F(xiàn)在,三大學(xué)院可以組建自己的學(xué)術(shù)委員會、行政班子,建立適當(dāng)?shù)娜瞬排囵B(yǎng)方案、人才評價機制等,同時也獲得了更多直接落實的資源。

  自新的學(xué)院籌建以來,浙大文學(xué)院院長馮國棟教授明顯感到老師們的科研熱情提升了,“今年的國家社科基金申報,文學(xué)院的成績是多年來最好的,可以看出新學(xué)院的成立激發(fā)了大家的歸屬感、使命感?!?/p>

  順應(yīng)規(guī)律,也是順勢而為,近年來文史哲學(xué)科的迅速成長,讓從“系”到“院”的躍升成為可能。

  實力,于科研項目、成果與獲獎的豐收中體現(xiàn):2018年,浙大入選長江學(xué)者特聘教授4人,其中人文學(xué)院哲學(xué)學(xué)科就占據(jù)2人;2020年浙大獲得立項的11項國家社科基金中,人文學(xué)院文史哲學(xué)科占據(jù)8項;2020年公布的教育部第八屆高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎人文社科類獎項中,人文學(xué)院斬獲13項,數(shù)量穩(wěn)居全校人文社科院系第一位……

  更深層的實力,厚植于一條條學(xué)脈的歷史積淀、學(xué)術(shù)傳承。

  浙大哲學(xué)學(xué)院常務(wù)副院長王俊表示,浙大的哲學(xué)學(xué)科自有其獨特的“血統(tǒng)”。1946年,浙大設(shè)立哲學(xué)系,當(dāng)時浙大的哲學(xué)家和人文學(xué)者創(chuàng)立了一本名為《思想與時代》的刊物,深刻剖析種種“時代之問”。這種融通中西的寬廣視野、對現(xiàn)實問題的關(guān)懷、對文化與民族的使命感,延續(xù)至今,成為哲學(xué)系——如今的哲學(xué)學(xué)院的氣質(zhì)與定位。

  “古代文學(xué)、古代漢語和古典文獻(xiàn)研究是文學(xué)院引以為傲的強項?!睒呛山榻B,“三古”研究的繁榮,離不開夏承燾、胡士瑩、蔣禮鴻、姜亮夫等大家的奠基,以及幾代學(xué)人的薪火相傳。前年,浙大文學(xué)院,即曾經(jīng)的浙大中文系剛剛走過建系100周年。獨特的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),在“博雅求是”的精神傳承中反映——既注重廣拓門徑以求博雅,又樹立求是學(xué)風(fēng)以求專精。

  “浙大歷史研究,一直關(guān)注邊疆史地之學(xué),注重中外關(guān)系的研究,體現(xiàn)出強烈的家國關(guān)懷與全球視野。”孫英剛說。繼往開來,如今在敦煌學(xué)和絲路文明、全球視野下的文明互鑒、中國文化與東亞文明研究等領(lǐng)域,浙大歷史學(xué)院都作出了獨特的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

  三

  當(dāng)然,行政上的切分,切斷的是體制機制上的束縛,不變的是學(xué)科交叉與學(xué)術(shù)共同體建設(shè)的可能性。歸根到底,文史哲是不分家的。

  樓含松說,在學(xué)術(shù)研究上,人文學(xué)科間存在許多內(nèi)在的相通性,如文學(xué)研究常常會用到歷史學(xué)方法和哲學(xué)思辨,有的歷史學(xué)家“以詩證史”取得了很高成就;針對具體的研究對象和問題,往往需要綜合文史哲的研究視角和方法。

  跨學(xué)科,也跨文理。在浙大這樣一所“有文有質(zhì)、有農(nóng)有工”的綜合性大學(xué)下,文史哲發(fā)展的方向必將更加多元。在“新文科”建設(shè)強調(diào)的學(xué)術(shù)視野拓寬與思維范式轉(zhuǎn)變上,三大學(xué)院已經(jīng)率先邁出步伐。如近期,哲學(xué)學(xué)院深度參與浙大腦機智能全國重點實驗室的研究項目中。

  獨立建制后的三大學(xué)院,將在師資隊伍、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究上逐步建立起學(xué)科特色,形成更為清晰的定位。清晰定位的同時,更能形成互相補充、互相支持的學(xué)術(shù)生態(tài)。

  脫胎于同一個“母體”,未來的文、史、哲學(xué)院將繼承與發(fā)揚人文學(xué)院的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)是什么?馮國棟認(rèn)為,就是兩個字:人文。

  “人文精神的第一要義始終是‘人的成長’。對于一個教育、科研機構(gòu)來說,包括學(xué)生的成長,也包括教師的成長?!瘪T國棟說,“另一個人文傳統(tǒng)是‘互相欣賞’,最后要實現(xiàn)互相成就?!?/p>


《浙江日報》2022年12月16日02版